319. Anas (avhn) rapporterte: Allah’s sendebud (fvmh) sa, “Han som ønsker å bli generøst bemidlet og få et langt liv, må opprettholde gode forbindelser med sine slektninger”.
Al-Bukhari and Muslim
317. Abu Hurairah (avhn) rapporterte: Profeten (fvmh) sa, “Må han være vanæret! Må han være vanæret! Må han være vanæret, hvis foreldre, en eller begge, oppnår høy alder i hans levetid, og han kommer ikke inn i Jannah (ved å være dem pliktoppfyllende)”.
Muslim
316. Abu Hurairah (avhn) rapporterte: En person kom til Allah’s budbringer (fvmh) og spurte, “Hvem blant folk fortjener mest min gode behandling?” Han (fvmh) sa, “Din mor”. Han spurte igjen, “Hvem deretter?” “Din mor”, svarte profeten (fvmh) igjen. Han spurte, ” Hvem deretter?” Han (profeten (fvmh)) sa igjen, “Din mor.” Igjen spurte han, ” Hvem deretter?” Hvoretter han (fvmh) sa,” Deretter din far.” I en annen beretning: “Å Allah’s sendebud! Hvem fortjener mest min gode behandling?” Han (fvmh) sa, “Din mor, deretter din mor, deretter din mor, deretter din far, deretter dine nærmeste, så dine nærmeste”.
Al-Bukhari and Muslim
313. Abu Hurairah (avhn) rapporterte: Allah’s budbringer (fvmh) sa, “Ingen sønn kan gjengjelde sin fars vennlighet med mindre han finner en slave, kjøper ham og frigjør ham”.
Muslim
312. `Abdullah bin Mas`ud (Allah være ham nådig) rapporterte: Jeg spurte profeten (Fred være med ham) , “Hvilke gjerninger er mest elsket av Allah?” Allah’s budbringer (fvmh) sa, “Salat i dets rette tid.” Jeg spurte, “Hva deretter?” Han (fvmh) svarte, “Vennlighet til ens foreldre” Jeg spurte, “ Hva deretter?” Han svarte, “Jihad i Allahs navn”
Al-Bukhari and Muslim
Abu Hurayrah (raa) sa at profeten sa:
Den medfødte naturen (fitrah) omfatter fem ting: omskjæring, fjerning av hår fra intime kroppsdeler, klipping av neglene, fjerning av armhulenes hår og klipping av barten. Boukhari og Muslim
Abu hurayrah (raa) sa at profeten sa:
Han som tror på Allah og Dommens dag må ikke plage sin nabo. Og han som tror på Allah og Dommens dag må være generøs mot sin gjest. Og han som tror på Allah og Dommens dag må enten si det som er godt eller tie stille. Boukhari og Muslim.
Abu Hurayrah (raa) sa at profeten (fvmh) sa:
Ved Allah blir han aldri, aldri aldri troende! De spurte: Hvem? Allahs sendebud! Han sa: Han hvis sin nabo ikke er trygg fra hans ondskap. Boukhari og Muslim.
Både Ibn Umar og Ayshah (raa) sa at profeten sa: Jibril (Gabriel) påminnet meg så mye om naboer at jeg holdt på å tro at han skal arve ham. Boukhari og Muslim.
Jarir Ibn Abdillah sa at profeten (fvmh) sa: En som ikke viser barmhjertighet mot andre mennesker blir ikke vist barmhjertighet av Allah. Boukhari og Muslim.
Abu Hurayrah (raa) sa at profeten (fvmh) sa:
Hyklere har tre egenskaper: Om de prater, lyver de. om de gir et løfte så bryter de det og hvis de blir betrodd, så sviker de.
Boukhari og Muslim. (I en annen hadith står det: Og om de ber og faster og hevder de er muslim.
Anas (raa) sa at profeten (fvmh) sa:
ingen av dere er helt troende før dere ønsker for deres bror det dere ønsker for dere selv. Boukhari og Muslim.
Abu Said Alkhudri (raa) sa at profeten (fvmh) sa:
Den beste anstrengelse (jihad) er å si et rett ord til en urettferdig [aggressiv] leder. Abu Daoud og At-termethi
Abu Hurayrah raa sa profeten (fvmh) sa:
“Den sterke troende er bedre hos Allah og mer elsket av Ham enn den svake, selv om bege er gode. Ta vare på [og strev for å oppnå] det som er nyttig for deg. Søk hjelp hos Allah og ikke gi opp. Og om du opplever noe [vondt] ikke si dersom jeg hadde gjort annerledes hadde det ikke blitt slik, men si i stedet “Det er Allah som har styrt og Han gjorde slik Han ville. Dette er for at “dersom” åpner Satans verk”. Muslim.
Umm Salamah (raa) sa at profeten pleide å si når han gikk ut fra sitt hjem:
“I Allahs navn. Min lit er til Allah. O Allah, jeg søker tilflukt hos deg mot at jeg faller [fra den rette veien] eller at andre får meg til å falle, og mot at jeg går på villspor eller at noen får meg til det, og mot at jeg blir urettferdig mot andre eller at jeg blir behandlet urettferdig, og mot at jeg blir ond mot andre eller at noen blir ond mot meg”. Abu Daoud og attarmethi.